神道関係

古事記と日本書紀が同時期に編纂された理由は、目的が違ったからです。古事記は天皇を中心とした国家をつくるために、日本書紀は世界と同等に渡り合っていくために作られました。しかし、その目的は結果論です。本当の目的を探ります。

このページでは古事記と日本書紀の違いについてまとめました。古事記と日本書紀の違いは、古事記が正史になれなかった意味でもあります。太安萬侶が当時の人々のこころを大切にしなければ正史になれたかもしれません。

太安萬侶が古事記編纂で苦労したことについてまとめました。稗田阿礼の誦習をどのように漢文にすれば当時の人々の心を伝えられるか、太安萬侶はとても苦心し、その結果が和漢混合体です。古事記序文を引用しながら解説します。

古事記の成立と古事記についてまとめました。古事記は、天武天皇の御発意により稗田阿礼が聞き覚えた「帝紀」「旧辞」を太安萬侶が編纂し、712年に元明天皇に献上した上/中/下巻の三巻からなる現存する最古の歴史書です。

祝詞には「奏上体」と「宣命体」の2種類の文体があり、書き方は「宣命書き」に統一されています。祝詞の語源は「宣り・と」です。一般に「宣る」は上から下へ言う意味です。文体と表記法の説明を通して、この特殊な「宣る」について考えたいと思います。

「祝詞」についてまとめています。祝詞は御祈願などで神職が神様に向かって申し上げる文章で仏教のお経みたいなものです。しかし、現代の祝詞の意味と昔では少し違ってきていると感じています。語源から考えたいと思います。

私が勉強中に出会った神道に関する和歌をまとめました。神道の理解を深めるお手伝いが出来たら幸いです。